În vremurile apuse, începând cu data de 15 august, în satul tradițional românesc se deschidea sezonul nunților care ținea până la intrarea în postul Crăciunului. În această zi începea și sezonul târgurilor și iarmaroacelor de toamnă.
Nunta este considerată a fi o taină, ca și nașterea și moartea. Dacă nașterea este atribuită zorilor zilei, iar moartea amurgului, nunta corespunde miezului zilei. Această comparație duce la concluzia că decizia nunții este luată în momentul în care omul atinge maturitatea.
În satul tradițional românesc, căsătoria însuma un număr mare de rituri de trecere la maturitate, rituri de purificare și rituri menite să aducă fertilitatea în noul cuplu. Pețitul, cererea în căsătorie, tocmirea zestrei, logodna, căsătoria religioasă și petrecerea de nuntă se derulau în cadrul comunității și impunea anumite obiceiuri cu aceleași elemente, dar diferite de la o regiune la alta.
Și în localitățile românești din Banatul sârbesc ritualul nupțial decurgea după un anumit scenariu de la care, de foarte puține ori, se făceau unele abateri. Ne vom opri la obiceiurile de nuntă practicate în vremurile apuse în localitatea Nicolinț, relatate cu lux de amănunte de respondenta mea, Parascheva Agadișan (n.1926 – d. 2015).
Când se fac nunţile
Nunţile aveau loc, de obicei, după terminarea lucrului, după terminarea cositului, sau mai degrabă toamna târziu, după ce s-a cules porumbul şi s-a frit răchia, iar vinul era taman bun de băut.
Cum începe nunta
Nunta începea de miercuri, când se fac pregătirile necesare, făcutul tăiţeilor, tăiatul porśilor, a gâşćilor şi a mărvii, când sunt invitate rudele cele mai apropiate şi vecinii, aceste activităţi terminându-se abia sâmbătă, înainte de plecarea la strâgat. În ziua de vineri źunil̕e îşi invita oaspeţii pentru sâmbătă la strâgat, iar tatăl miresei îşi invita oaspeţii lui.
Mersul cu pana şi la strâgat
Sâmbăta, în orele de după amiază, mirele, împreună cu toţi aceia care merg la strâgat şi cu două-trei femei, rude mai apropiate, merge la ćinăra şî aduśe ormanu şî pana. Dulapul este adus pentru ca mireasă să-şi pună o parte din hainele pe care le duce la mire. Źunil̕e îi pun̕e lu ćinără pana în coadă şî îi puńe cotrinţa dă d-înapoi, mireasa îl aşteaptă îmbrăcată, iar după ce îi pune cătrinţa şi pana, mirele pleacă la strâgat împreună cu tatăl miresei şi rudele acestuia.
Pentru strâgat, se fac pregătiri din timp, se aranjează căruţă cu cearşafuri şi chilimuri, iar caii sunt împodobiţi cu pânză albă şi cu zvoniţuri la urechi. În fruntea coloanei merge căruţa cu mirele şi tatăl miresei, urmând rudele, în căruţe sau trăsuri mai mici şi la urmă trăsura cu lăutaşî.
De această dată mirele şi tatăl miresei invită la nuntă împreună, dar fără de mireasă. După terminarea strâgatului, mirele se opreşte la casa miresei pentru a lua pe cele două-trei femei care au venit cu el şi pleacă, petrecerea desfăşurându-se în paralel în ambele familii.
Mersul după mireasă şi rolul givărului
Duminică dimineaţa mirele, împreună cu oaspeţii lui, vine la mireasă, acompaniaţi de taraful de lăutari sau de fanfară; aici đevărul trăbuie să dăscumpirie pră ćinăra. După spusele Paraschevei, givărul are o importanţă deosebită în întreg ritualul nupţial, El este cea mai apropiată rudă a mirelui şi este foarte bine ales deoarece buna desfăşurare a nunţii depinde în bună măsură şi de abilitatea givărului. În majoritatea cazurilor acesta este ajutat de părinţi pentru a duce la bun sfârşit rolul ce îi revine. Astfel givărul trebuie să plătească mireasa, atunci când în faţa mirelui sunt aduse mai multe fete, până este găsită mireasa. De asemenea, în atribuţiile givărului este să poarte hora. Urmează mersul la cununie, în unele cazuri nu s-a mers, căsătoriţii neavând majoratul şi apoi urmează hora. Taraful de lăutari cântă în parte la fiecare persoană prinsă în horă, începând cu givărul. Versurile cântecului conțin, în unele cazuri, note de umor sau unele caracteristici ale persoanei respective, fiecare în parte dăruind lăutarii cu bani.
Eufrozina GREONEANȚ
Articolul integral îl puteți citi în numărul 33 din 14 august 2021
